大别山精神、抗洪精神、抗疫精神，虽诞生于不同历史时期，却共同凝结着中国人民的信念力量、团结底色与担当品格。作为大学教师，弘扬这些精神，既需立足“教书育人”的核心职责，将精神内涵转化为课堂内外的具体实践，更需以“言传身教”为路径，让精神力量融入学生成长与自身价值实现的全过程。
一、弘扬大别山精神：以“初心”铸魂，用“坚守”立学
   大别山精神的核心是“坚守信念、胸怀全局、团结奋斗、勇当前锋”，是革命年代共产党人在艰苦环境中淬炼的忠诚与担当。大学教师弘扬这一精神，关键在于将“初心”融入教育使命，用“坚守”扎根学术与育人一线。

   结合课程思政，将大别山革命历史（如鄂豫皖苏区的斗争、红军长征中的坚守）融入课堂。例如，在专业课中穿插“老区科学家扎根山区搞研究”的案例，在思政课中解析“为什么革命先辈能在绝境中坚守理想”，引导学生理解“信念是克服困难的精神支柱”。更可带领学生走访革命老区（或线上云参观），通过实地见闻让“胸怀全局、不计得失”的精神具象化，避免空洞说教。    大别山精神中的“勇当前锋”，在新时代体现为“敢啃硬骨头”的科研担当。研究乡村教育的教师，可扎根大别山等老区调研，用数据破解“教育公平”难题；从事材料科学的教师，可瞄准“卡脖子”技术持续攻关，用“十年磨一剑”的坚守诠释“勇当前锋”。    大别山的胜利离不开军民团结、干群一心。教师在团队中（如教研室、科研团队）应主动打破“单打独斗”思维：主动分享教学经验给青年教师，牵头组建跨学科攻关小组，在学生团队项目中引导“分工不分家”，让学生在协作中体会“团结是力量之源”。遇到团队矛盾时，以“全局为重”化解分歧，用行动示范“团结奋斗”的意义。
二、弘扬抗洪精神：以“担当”破局，用“协作”聚力
   抗洪精神的核心是“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利”，是危难时刻凝聚的集体力量。大学教师弘扬这一精神，需在“突发挑战”中显担当，在“团队攻坚”中强协作，让学生在耳濡目染中学会“直面困境、携手前行”。    大学工作中不乏“急难任务”：突发疫情时的线上教学转型、重大赛事前的学生备赛指导、科研项目的紧急攻关等。面对这些挑战，不推诿、不退缩——比如，疫情期间为保障教学质量，每天在线答疑；担任体育教育基本功大赛以及各项大赛的训练任务中，担任繁重的教学任务中，用“不叫苦、不喊累”的行动告诉学生：“困难面前，拼搏是最有力的回应”。    抗洪精神的底色是“在失败中站起”。学生在科研、竞赛、求职中难免遭遇挫折（如论文被拒、竞赛失利），此时教师需避免“说教式安慰”，而是用“复盘式引导”：和学生一起分析“哪里出了问题”，分享自己失败经历，告诉他们“顽强不是不跌倒，而是跌倒后能盯着目标重新出发”。让“坚韧”成为学生应对人生风浪的精神铠甲。
三、弘扬抗疫精神：以“生命”为基，用“科学”立身，靠“共情”暖心
   抗疫精神的核心是“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”，是危难中彰显的人文关怀与理性力量。大学教师弘扬这一精神，需将“对生命的敬畏”“对科学的坚守”“对他人的共情”融入育人全过程。    关注学生的身心健康远胜于成绩。疫情期间，主动询问封校学生的生活困难（如缺物资、情绪焦虑），自费购买水果、书籍送上门；日常教学中，发现学生因家庭变故、学业压力陷入低谷时，放下“教师权威”，以“朋友”身份倾听，帮其链接心理资源。更要在课堂中融入“生命教育”：在医学课中探讨“抗疫中医护的抉择”，在语文课中解析“文学作品中的生命韧性”，让学生理解“尊重生命是一切价值的前提”。    抗疫的胜利离不开科学决策与技术突破。教师在科研中需坚守“实事求是”：实验数据反复验证，不篡改、不夸大；论文引用严谨规范，不抄袭、不注水；面对学术争议，用数据和逻辑说话，不盲从权威。在教学中，引导学生“用科学思维看世界”。    抗疫精神中的“举国同心”，本质是“个体与集体的共生”。教师可带领学生参与社会服务。关注弱势群体的需求（如帮行动不便的同学取餐），让“命运与共”从口号变成“举手之劳”的温暖。
   精神的传承，始于“微小的坚持”。对大学教师而言，弘扬这些精神从不是“宏大叙事”，而是藏在每一次备课的认真、每一次与学生的深谈、每一次面对困难的不退缩里。当学生从你身上看到“坚守信念”的执着、“团结协作”的智慧、“尊重生命”的温度，这些精神便会像种子一样，在他们心中生根发芽。而这，正是教育最珍贵的“传帮带”——用教师的“行”，影响学生的“心”，让精神的力量跨越时空，成为照亮下一代前行的光。